戚继光:马上作

  《马上作

  作者:戚继光

  南北驱驰报主情,江花边草笑平生。
  一年三百六十日,多是横戈马上行。

  注释

  1、南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰,又曾镇守北方边关。
  2、主:指明朝皇帝。
  3、边月:边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
  4、江花边草:南方江边和北方边塞的花草树木。
  5、横戈:手里握着兵器。

  翻译

  驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,
  南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。
  一年三百六十日,
  我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

  赏析

  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。

  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。

  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。

超伤感的爱情心凉签名

1. 离我而去,留下带不走的孤独。

2. 明明没有人在等我. 我频频回头做什么。

3. 或许笑着的人是在用最美的方式难受。

4. 无所谓有没有人陪 独行总好过尾随。

5. 你就当我是浮夸吧我太正经反而不像话。

6. 你从不知道你冷淡我的时候我会有多难受。

7. 我们要互不相欠不然凭何想念。

8. 我想等下去 可惜爱不能靠毅力。

9. 南北曰阡东西曰陌我选南北你走东西。

10. 但是感情让我太贱越想再见越想见。

11. 想要珍惜却还是失去 喜欢晴天却总是下雨。

12. 别把事情看得太简单不是一瓶烈酒就能完。

13. 他弃你于千里之外却还愿为见他走遍千山万水。

14. 如果从未相识会不会连遗憾的机会都没有。

15. 有些废话还是要和你讲 讲完自己扛。

16. 不愿将就是没找到那个可以将就的人。

17. 你笑风好大没说两句话悄然就泪下。

18. 谁不是用孤独浇灌自由用倔强砌成伪装。

19. 你爽朗的说着你不会回头笑着让我放手。

20. 我想知道人心需要多大 才能包容你明知是谎言的话。

21. 把你孤妄的情话投入我的眼睛 泪水是邮票 沾湿了睫毛。

22. 想停下来好好吃一顿饭重新爱一个人。

23. 你说了一句明天再见,我就在这里等了你一天一夜。

24. 不确定就别亲吻,感情很容易毁了一个人。

25. 誓言变成了谎言 我的心被你撕成了碎片。

26. 迷途的旅人无需回头一切早就覆水难收。

27. 你见过山水饮过风声 说余生山水再不相逢。

28. 就算你能忍住不找他,但却没法在他找你的时候不回复。

29. 回忆的画面一幕幕在拼凑,提醒我你已远走。

30. 可惜最后你不在我身边 可惜了我爱着你那几年。

31. 唱不出城市的歌 走不出屋脊的旋律 听碎了一切人间喜剧。

32. 后来 说过的话可以不算 爱过的人也可以再换。

33. 我放你走了你就快走别回头别管我多心痛去找你的天空。

34. 多年后再见他像老歌再翻唱,歌词没变模样意味却已深长。

35. 不经意的思念是那么痛,痛到回忆根本不敢触碰。

36. 该笑我天真还是你太残忍,他们说其实是我太过愚笨。

37. 新歌终究没旧歌动听 谎话终究没情话美丽。

38. 我们总说岁月如故 却不曾想过是否如初。

39. 不再说浪迹天涯的话 我只想在原地等远方的她。

40. 这世上谁不孤独 在一起了想自由 分开了怪辜负。

41. 你是我枯水年纪里的一场雨 你来的酣畅淋漓 我淋的一病不起。

42. 我只有一根烟了还得撑一夜我只有一点爱了还要过一生。

43. 当我以为你还会回来的时刻,听她们说你已经有了新的爱人。

44. 突如其来的温暖一下子就能把人逼出眼泪来 我从来活的像刺。

45. 说过要留长发 可还是熬不过夏天 就像说过要一直喜欢 却敌不过时间。

46. 酒在肚子里 事在心里 中间总好象隔着一层 无论喝多少酒 都淹不到心上去。

47. 我也有过爱人 我也秀过恩爱 我也吃过闷醋 我也曾经幸福 我也以为会久。

48. 从来都不坦荡,情绪全写在脸上,不开心的时候,不爱说话,笑也很勉强。

49. 其实不是没有离开的理由的 比如我在哭的时候你在笑 我失落的时候你却睡得着。

50. 念旧的人总是最容易受伤 喜欢拿余生来等一句别来无恙 只是你念你的旧 他又能记你多久。

为什么不买“南北”买“东西”

  诗词君经常念叨的“东西”它似乎是个万能的代词,不仅仅是方位词。购物:“买东西”,骂人:“不是个东西”,物品:“找东西”不胜枚举。那为什么不用南北呢?这里边其实蕴含了很了很多的历史文化。

  据说,南宋理学大家朱熹,在未出仕前,家乡有叫盛温和的好友,此人亦是博学多才的人,一天两人相遇于巷子内,盛手中拿着一个竹篮子,朱熹问他:“你去哪里?”

  盛回答说:“我要去买点东西。”

  朱熹是以穷理致知、研究学问的人,他听了盛的话,很好奇,随即问道:“你说买东西,为什么不说买南北呢?”

  盛温和反问朱熹:“你知什么是五行吗?”

  朱熹答:“我当然知道,不就是金、木、水、火、土吗?”

  盛说:“不错,你知道了就好办,现在我说给你听听,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。我的篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,只能装木和金,更不会盛土,所以只能叫买东西,不说买南北呀。”

  朱熹听后唉了一声说:“原来是这样!”

  原来“买东西”这个词还有这样一个典故,古人的智慧真是蕴藏在我们的生活中。

  清朝乾隆年间,有一位叫龚玮的学者则认为,早在东汉时期,商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗话有“买东”、“买西”。即到东京、西京购货,久而久之,“东西”就成为货物的代名词。

  在古代“南北”所对的“水火”以及“中”所对的“土”是没有价值的,所以没有买卖的必要古人以面南背北为上,即南北为通路,东西两侧置放物件,指点物件的时候自然指着东、西两面,故以东西来作为物品的统称。

  为什么骂人又要骂“不是东西”呢?

  因为如果人不是东西,那就是南北了。

  南属火,北属水,在文言中,“水火”指的是大小便。

  所以,骂人不是东西就是说人是大小便,相当于现代骂人话“臭大粪”。

  如此看来,古人骂人,也是相当有技巧的,骂人转了这么大个弯,骂完人了,嘴里还不露脏字,诗词君真佩服这个能发明“不是东西”的学者,高啊!